序：四柱预测学是易学中一门让众多学者最难拿捏把握得准的玄学，四柱凭着简单的八个字，加上命宫总共也就十个字，而四柱预测学就是凭着这十个包含天干地支的阴阳五行生克变化的原理，就能预测出很多秘为人知的人生各事，四柱就是依靠最简单的公式运算出一系列最繁多准确的题目答案。而对四柱学的领悟与运用效应，也恰恰是校验一个学者对易学理论理悟深浅与运用是否正确的一个最好的见证。业界与众学者都知悉，学习四柱预测入门容易，要达到精通神奇层次却千难万难！为传承中华传统精粹，弘扬易经文化精神。从现在起，本着师传三代的独特专业学术，以及本人穷尽一生几十年预测生涯所积累的心得与经验，将陆续把先师遗传的《八字秘诀精要》手抄本的内容用白话文的形式撰写成文，分章分段陆续在本工作室的官网：（www.stzyyc.com）及微信公众号：（汕头市陈洲商务咨询有限公司）上发表。其中内容由浅至深的阐述，适合中高层四柱八字预测研究爱好者，可说是至妙至深至准的四柱八字预测的学习教程与范文……
欲究通四柱之玄机，须先明确日月（阴阳）五星（五行）之原理；混沌初开、乾坤始奠。所以：在未有气发生的太易处生水；当形成了气而还没有体的太初之地生火；到了有形有质的太始处生出了木；又从有质而未有体的太素之位生金；当形与质都具备而分两仪的太极生土。这样就形成了太易生水一数；太初生火二数；太始生木三数；太素生金四数；太极生土五数。这就是五行易数的由来。而气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者即地，二气互化而成、万物宗之而生易。形成了：太易生太极，太极生两仪，两仪生四象，（四象形四柱）。四象生八卦（八卦应八字）。故四柱八字依易而成之理尤明。
干支分阴阳，即是两仪与太极；四象即是四柱，八卦又是八字。也就是无极生太极之理，所以人命以命元为太极，太极也是命宫。而命宫又是太阳宫分之所在，由生时与生月合推而定，凡是天文地理、气象等自然科学，都是依据太阳为标准，命理学理论与依据，同样重视太阳之标准。所以命宫即是命元，命宫配合八字，即是太极与八卦的理论。
日月五星谓之七政，天地与人形成三才。午火就是太阳，未土却是太阴之星。这样就具备了日月齐明，天地合德之象，这就如阴历的十五日刚好是太阳与月亮形成直线对照那样的道理。
河洛太极阴阳图，源于东方是太阳升起的地方，是万物开始的地方，故把春天草木定位东方，把天干甲乙、地支寅卯之木一并放任此地，木赖水生，辰为水库湿土能滋木，所以辰也居东木旺之地。春天万物于始，风仁气和，所以五行属木适度有气则仁慈和畅。木色青于春，为青帝。四柱五行属木有气者，其人必仁慈和气，肤色青为明显。
由春木成材后可以燃烧生火，火旺则热而以丙丁巳午之火以象夏天，夏火旺而阳气升，故午火为极阳之地为南方。未土为木之库，木收而燃烧成火得以生土之功，故未土同位火地南方。火色赤，主礼，四柱五行火临旺者守礼谦恭，肤色以赤为主。
庚辛申酉金气刚强，具萧杀收敛气凝，秋天万物结果收成之时，故金居西位，戌土火库，戌库中火能悴铸金器，所以戌同居秋天西位。金气萧杀刚强，金色白。四柱五行金旺者性格刚强而重义，肤色滋白。
冬天万物藏伏，水收而天干物燥，寒风气凝。所以壬癸亥子居北方坎位，丑土金库，金生水蓄而丑也居北方冬天。水性冷而柔，色黑。四柱五行水旺者处事沉稳而多愁善感。
戊己、辰戌丑未土，戊己居中，辰戌丑未于三、六、九、十二月各司春夏秋中于季节交接处四隅位。万物赖土所生，天无土则不圆，地无土则未必厚载於地，人无土不能运行当中。土性沌和载物，五行适中者为人沌和忠厚，土色黄，肤色也同。
五星（五行）生于四季的特征及喜用：
木生四季论：
木星：甲乙、寅卯、亥卯未、寅亥、丁壬木局。木主仁、仁者生、生则圆、圆而成规。
春木：春天木寒而喜抱团生暖，喜木秀茂成林，浅水滋养则根深蒂固。木生春初嫌寒而喜木众，水来生扶。
夏木：夏月热炎，根燥叶干，曲直皆有，喜水深而能生其形，弱水救护无功，水众才能滋扶得力。木生夏炎之期喜水众水旺灭火以滋木。
秋木；秋天渐生寒气，果实成熟，叶凋，有火暖则木成林，用金琢则能成材成器。故木生秋季喜火暧金琢。
冬木：冬天之木被霜凌，上乘下灭，时值鸟禽归宿、万物藏伏之际，冬木喜火暖身，忌水寒冰冻而致根损形亡，喜有火为用则如寒木向阳。
木星主仁寿，刚柔兼有，木星得令得地则为人多学多艺。志行磊落清高，凡事不嫌烦剧，做人公正，公私分明，道合则留不合则去。较重仁和情义，心存清世怀抱。适合公共机构、医药、慈善、宗教、社交、教育、经济等职业。具有管握财权而名誉高隆之象。
火生四季论：
火星：丙丁巳午、卯戌、寅午戌、戊癸火局，火主礼，有礼则齐，齐而见平，故也是衡之意。
春火：春天之火得旺木所生木与火母子势均力敌，春天之火赖木母抱薪救火之功而成木火通明之象。春火忌伤泄太过及自身死绝不利。
夏火：火势炎极执令，忌木生其炎，炎太过必夭折。无金无水，难成气候。有金有水良工必巧。
秋火：秋天火势熄灭，火归晦地。喜木恶土，土旺掩损火势而蹇，得木生救必主晦而复明。
冬火：冬天寒冷而火灭，得木而生火暧物。忌金多克木而火不生必灾。
火星炎上，活力充沛，大有虎步鹰扬气势，为人好高暴躁，勇敢有为，事无藏蓄，多好争论，好逢迎而恶违逆。做事有始无终少耐心，外形酷虐而内心狭隘。局高有气者温恭有礼，避逐不贪，善事应酬，勇而无悔而声威显赫。适合军政、机械建设、福利交际，法律医生行业。
金生四季论；
庚辛申酉、乙庚辰酉、巳酉丑化金，金主义、有义则成、成而为方，才能定规矩。
春金：三春之金，木强而金体柔弱忌木，水旺而体更虚寒，宜火泄木暖土生身可用。
夏金：夏月火炎，金体更弱难敌，柱再见木助火更伤形体，如土多火盛则土多金滞，宜比帮身为用。
秋金：秋金秉令承权，体魄强健忌金多愈刚而折，有水润则金光，精神俊秀。遇火制则能成大器。
冬金，冬令凜烈，水冷金寒，喜土多制水生身，更有火暖金必成钢锐利。火土辗转相生，金器必无往不利。
金星性刚直、方多圆少，为人克尚奢华，意气用事、始终不渝。但嫌六亲无情，恩中带怨，自身敢做敢为，肯任劳苦，且多才多艺，爱美性强，伉俪同心。更多为诗词书画的风华人物。适合社会学、文豪，音乐娱乐，鑑古珠宝，装饰美术等事业。
水星生四季论：
水星：壬癸亥子、丙辛巳申、申子辰水局，水主智，有智则多谋，谋重者多心机。
春水，春水泛滥滔淫，有木则顺东，从酉则金生水泛崩堤，自溢（水旺多）为忌，惟喜木泄土制火暖为吉。
夏水，夏天水归源，喜水势适中为吉，水少、水弱则如杯水车薪而废，长流不绝（金生）有若甘泉雨露。
秋水：秋令之水，母旺子生，金白水清，表里光莹，优闲自得，和合相成。
冬水：冬天水旺之势，火灭寒增，水结冰凝，遇木生火，火生则寒除，解冻则水不凝、加暧则冰不结。冬水唯喜木火同旺则死而复生。
水为润下，性尤流动不息，水之盈月之恒。为智者所乐、好观摩守灯，为人勤学不倦，增益学历，启发智慧，助人上进，沾润广大，谦而灵敏，能随方逐圆，处众唯和，能施惠恩。但虽能于事所料，却喜怒无常，激则怒、顺则喜，做事始勤动而终怠惰。虽性情飘忽不定但却聪明机警，文章冠世而通多种方言。擅理论、好购书，爱布置喜整齐，能编辑，适合文学事业、蜚声运播，文职能常升迁，辉煌多成就。如果星局低而无用者，反恐精神不平衡，久而增强情结忧郁之患。
土星论：
戊己辰戌丑未、甲己子丑土局，土主信、信者诚、诚则真实，所以土定义曰绳。土居五行之中，土是五行之母，主管养育之功，万物赖土而生，缺土则死。三才五行，皆需土培。高下得位则四季有功。金得土则锋锐愈刚，火得土则光明如烛照。木有土能英萃越秀。水得土则免受滥波泛堤之害而稼穑丰隆。正所谓：旺旺不息、勾陳得位，生生罔极。为山则散而不尽，为地则用之无穷。土厚（多、旺适中）能载万物，土性人富于组织，善于革新、仪表大方、大德可风老而得朋。多机变而方直分明，不奢不诈而温和忠厚。但却忠言逆耳，触之含恨于心，悦之则言无不信。心思深沉而外人难义臆测。凡事秘而不宣，言少而计划有余，性温行动缓慢，人缘广结当成大器。是擅长专业性人材，利于开辟建设，创大业前途荣显之象。局低者则混湂愚笨。
